a clavícula da primavera

a solidez da nuvem invernal

o céu vagaroso de julho

(ave césar do sabiá)

o peso do outono no rosto.

Oboés luzidios à vista dos ouvidos.

Dâmocles olha de soslaio

a navalha de Occan

afiada como a lâmina da alma.

Teseu segue a fio novelo

de Ariadne que o trai

na novela grega (trágica ou triste como Electra).

Adão comeu Eva e a maçã

e se não se deu mal enjoou logo

desejou figos ou jacas-vinagre.

Abel filho de Adão e Cain, da serpente

engalfinhados alteraram

a genética original.

(E ao crime de desobediência civil e divina

e assassinato).

E essa luz estranha que se instala

nos pátios antigos junto a madressilvas

no coração da palavra coivara

Mario Benedetti indaga?

E VCA questiona: por quê?

não interrogar constelações?

Mãos que ouçam

olhos que palpem

lábios que vejam.

a palavra poética

A comarca dos rumos

de insólitas certezas

e atrozes crisálidas

poesia demarca.

Rigor de rosas cor ébria apura

etapas de pétalas passadas

se chove rima

rosa com coisa aquosa

parecem preces gestos de uvas

pois de visões aromáticas e emboscadas

de imagens vive a palavra

e não adianta exumar

intermitências do outono nos olhos

rasgando sulcos nodosos manchando

de tempo a cútis heroica

ráfagas de vento vestindo as ruas

e avenidas imóveis da couraça

do aço da alma urbana

tímpanos destroçados

dos cafés etíopes

às entranhas dos pátios

só resta o movimento alado

do último pássaro

municipal.

II

O que seja oculto ou íntimo às coisas

deve manifestar-se pelo verbo

no deserto da página

(leito órfico da maiêutica da palavra

à beira do berçário da imagem).

Para apreender-se o absurdo

(parente do absoluto) deve-se

investigar o que jaza (ou vaza)

além de toda cabal claridade

o que seja substância verbal

sem pátina, detrito, agravo

de simulacro presença exausta.{jcomments on}