Porque nominei de absoluta a nova poesia neoposmoderna – e por efeito os seguidores dela seriam poetas absolutos (e o são, em contraste com os poetas relativos), um cronista ironizou:‘’um cara se diz poeta absoluto, subindo e descendo as ladeiras de Garanhuns’’, e,

Eliot: o poeta fala a Ninguém. Ulisses é o leitor.

Falar a ninguém é usar a linguagem sem nenhuma intenção comunicativa (imediata, finalística). A comunicação é com o leitor (competente e não hipócrita) e não com o mundo (idiota ou não).

      Seria o meu coração de areia (título de uma coleção de poemas já publicada – FUNDARPE)?

Nunca se sabe o que há no coração, do que ele é capaz (ou incapaz). Então, por que confiar nele?

            Ação: atos ou atitudes dos personagens que compõem o enredo: o agir, o fazer, o acontecer, tudo se desenvolvendo em processo que busca um desfecho ou clímax, ou seja, numa seqüência que forma a linha de ação que não deve ser enfraquecida, desvirtuada, abandonada.

Disse Aristóteles que o começo de toda filosofia é o assombro. Surpreender-se, maravilhar-se, estranhar-se (e entranhar-se também) é começar a entender o mundo, o homem, as coisas. Lavar enigmas – e podá-los ou poli-los é o esporte e o ofício de luxo dos intelectuais. 

     Escrevi esses poemas extremos porque vi o extremo numa viagem a bordo do abismo para o confim de mim mesmo. Fui além da alma, depois do corpo, quando os comecei.

Compomos uma sociedade tecnologizada, cuja característica aparente principal situa-se no âmbito da difusão e produção de imagens e informações.

É usual, em poesia, utilizar símbolos com o intuito (não a intuição mas o propósito deliberado, racional) de dizer algo referindo-o indiretamente via simbologias. 

     Quando mestre Sébastien Joachim decretou que a minha intenção é derrubar o significado não quis dizer que desvalorizo (ou desprezo, rechaço, creio insignificante) um dos aspectos do signo, o referente, o conceito.